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13 de agosto de 2018

MARCOS, EL NIETO 128, YA SE ENCONTRÓ CON SU FAMILIA BIOLÓGICA



La presidenta de abuelas de Plaza de Mayo, Estela de Carlotto, encabezó una conferencia de prensa para brindar los detalles sobre la restitución de la identidad de Marcos, el nieto recuperado número 128.

"Durante 42 años, vivió con su identidad cambiada. Hijo de Rosario del Carmen Ramos, Marcos nació en San Miguel de Tucumán, donde ambos fueron secuestrados. él con apenas 5 meses de vida", comenzó el estremecedor relato de Estela.

Carlotto estuvo acompañada por los hermanos de Marcos, que comenzaron su búsqueda en 2001, y que revelaron en las preguntas de la prensa que ya se encontraron con él y compartieron la emoción.

"Su mamá nació el 6 de octubre de 1948 en Diamante, Santiago del Estero. En Tucumán se casó y tuvo sus primeros dos hijos, Ismael y Camilo. Rosario era una activa militante del PRT (Partido Revolucionario de los Trabajadores). En noviembre de 1976, las fuerzas de seguridad realizaron operativos ilegales y la secuestraron en un Ford falcon blanco. ene se momento Camilo se encontraba al cuidado de su padre, pero Ismael y Marcos fueron llevados a una quinta en Tafí Viejo. Esa fue la última vez que Ismael vio a su hermano menor. Ismael fue trasladado a otro domicilio, de donde escapó varias veces hasta que logró contactarse con su tío y luego regresar con su padre", relató la titular de Abuelas.

El hermano mayor de Marcos se presentó ante la CONADI por primera vez en 1999, donde reveló su historia. Luego en 2013, se recibió una denuncia en el Fondo Permanente de Recompensa, con información que señalaba a un joven como hijo de desaparecidos, apropiado por una persona imputada por crímenes de Lesa Humanidad.

Se trata del segundo tucumano cuya identidad fue restituída, y compone un capítulo entero en esa provincia junto al hallazgo de fosas comunes, evidencia del horror.

EL COMBATE POR LA PALABRA



La experiencia parece no alcanzar para despertar la conciencia. Y la conciencia en soledad suele marearse al atravesar la experiencia. A su vez, ambas por separado alcanzan cumbres, pero es inevitable que al chocarse con el viento de las alturas sientan una pesada ausencia. Hay personas que son oprimidas, maltratadas, humilladas, y no lo viven con pena, o al menos no dejan que esa pena sea percibida por el resto.

La experiencia parece no alcanzar para despertar la conciencia. Y la conciencia en soledad suele marearse al atravesar la experiencia. A su vez, ambas por separado alcanzan cumbres, pero es inevitable que al chocarse con el viento de las alturas sientan una pesada ausencia. Hay personas que son oprimidas, maltratadas, humilladas, y no lo viven con pena, o al menos no dejan que esa pena sea percibida por el resto. En el defasaje de la experiencia con la conciencia acomodamos el sentido del mundo. A la experiencia de ser oprimido, más que negarla, le ponemos otro nombre. A la opresión algunas personas prefieren llamarla Cultura del trabajo, o El que quiere puede, y nuestras experiencias se reflejan con discursos ajenos. 

Un averno florece cuando se pretende nombrar de alguna manera lo que se vive. La narración de lo que no se experimenta domina por sobre la narración de la experiencia. Hay casos donde es fácil revelar los mecanismos de reemplazo del nombre y el significado cuando, por ejemplo, un gobierno dice que todo los flagelos materiales a los que está sometiendo a gran parte de la población es para el bien de esta, que este sacrificio se pide porque tiene el celestial objetivo de alcanzar el anhelado bienestar sin déficit fiscal. Y no son pocos quienes se lo creen, porque la política no existe sin algún tipo de creencia. El creer no necesita de la prueba empírica, no necesito ver previamente para creer, mientras menos se vea mejor para la creencia, pero nadie puede prescindir totalmente de la experiencia. Algún sustento en la realidad es requerido y así sea una influencia irrisoria o una alucinación, es determinante para que el impulso de la creencia complete su recorrido. Si no hay correlación entre la promesa del gobernante y los resultados, no se debe a una mentira del gobernante sino a elementos violentos verdaderos "a la vista de todos", que conspiran contra su bondadoso proyecto. Para exponer estos argumentos necesitamos respaldarnos en hechos que supuestamente conocemos en primera persona. "A mí no me la cuenta nadie". La culpa es de algo que está en la experiencia. Que nuestra larga trayectoria como esclavos algo está haciendo mal frente a bellos poderosos que nos proponen un progreso infinito, una abundancia inédita y somos nada más que nosotros, con nuestros actos bárbaros, los que rechazamos tan divinas propuestas…

Pero también sabemos que existen aquellos con discursos geométricamente perfectos, que saben ponerles el nombre correcto a las cosas, que están a favor de todo lo que implique igualdad, que adornan su apariencia con la estética de la rebeldía, pero salpican frialdad e indiferencia en los instantes imperceptibles del día a día, en el choque frontal de su experiencia con lo real. Que por ejemplo no quieren siquiera mirar a las personas que mendigan, que invariablemente encuentran una excusa para explicar su rechazo a compartir algo material. No están preparados para vivir el nuevo mundo que saben relatar con lírica incluida. En ambos lados del nombrar hay dilemas. Los que tienen más experiencia que conciencia, aquellas personas explotadas hasta el límite de lo que soporta el cuerpo, no están mudas sino que nombran a su experiencia con las palabras oficiales, funcionales al aparato que las faena. A veces se traspasan las primeras barreras de la mudez y se comienza a hablar, pero tarde o temprano se cae en condescendencias frente a algún aspecto del sistema opresor al que sus nacientes palabras iban a nombrar. Somos magnánimos con nuestra alienación. Son mecanismos de defensas naturales propios de una lucidez desarrollada a fuerza de puro realismo. El casillero está perfectamente calculado; ¿adónde puede ir una persona oprimida si empieza a rebelarse, si empieza a ponerles el nombre que corresponde a los ultrajes constantes que vive? Si sabe que saldrá perdiendo en el juego de poder si se atreve a ponerles un nombre justo a las cosas. El camino y el ingreso a la liberación de la expresión están colmados de guardianes "instruidos".

Tampoco alcanza con el solo hecho de tomar la palabra, cuando esa palabra ya viene manchada, sucia, con historiales de traición y engaño. El movimiento tiene que ser doble, se toma la palabra a la vez que se le impone un renacer. Se reinventan esas palabras que han sido creadas, mantenidas e impuestas por las clases enemigas del pueblo, las mismas que las obligan a una mudez que sólo habla lo que ellas permiten escuchar. No se trata de alcanzar una simple catarsis, concepto tan inofensivo, tranquilizador y con un lugar preferencial en las vidrieras de los convenios. La catarsis es una acción que se tiene como fin en sí misma, usa una máscara similar a la que portan los neutrales. De lo que estamos hablando es de una destrucción simultánea a la creación, una destrucción que es creativa de por sí. Porque hasta ahora, en el momento en que las clases más bajas eligen tomar la palabra, ya las están esperando una gran cantidad de técnicos ansiosos por darles el inventario permitido para sus recientes desobediencias. Para desobedecer a sus opresores deben obedecer a sus salvadores. 

Entonces los discursos de la experiencia que ya estaban dispuestos a ser expresados, liberados de toda cadena, ahora se hunden en un nuevo precipicio: ingresan en la prisión de la corrección política. Todo lo que pueden reclamar se marca con una cruz en un multiple choice diseñado muy lejos de sus experiencias. Son sectores a los que se los mantiene al margen del reino de los símbolos, por una subestimación innata de los eruditos acreditados por la sociedad, que jamás ven en ellos posibles productores de nuevos sentidos. Cuando estos sectores deciden liberarse y entrar al mundo de lo legitimado, siguen perseguidos por la representación que hacen de ellos sectores ajenos...




(La nota completa en la edición gráfica de Sudestada... ¿Por qué publicamos apenas un fragmento de cada artículo? Porque la subsistencia de Sudestada depende en un 100 por ciento de la venta y de la confianza con sus lectores, no recibimos subsidios ni pauta alguna, de modo que la venta directa garantiza que nuestra publicación siga en las calles. Gracias por comprender)


NO SON “2” SINO “3” LOS MUERTOS EN EL ÁREA EDUCATIVA QUE SE CARGÓ VIDAL

*Por Pedro del Arrabal

Entre aquel “Te la debo, no estoy en tema” respondido por el “jefe” Macri ante la requisitoria periodística sobre el suicidio de una auxiliar de escuela en abril del 2016, y la inmoralidad puesta de manifiesto en aquella oportunidad por la gobernadora María Eugenia Vidal que comenzó a hacer estragos de entradita nomás en la educación bonaerense y ahora le sumó a su “histórica” gestión dos absurdas muertes más, total y absolutamente innecesarias, ocasionadas básicamente por su alto nivel de perversión, sus locos caprichos de “domadora” domesticante, su marcada inoperancia, ineptitud y desidia, todo esto puesto de manifiesto en sus 2 años y medio de gestión, hoy la sociedad tiene una tétrica pintura de lo que son los empresarios, CEOS y todos sus alcahuetes en gestión de gobierno. De tan “transparente” (yo diría descarados)que son, se ven sus “chanchullos de corruptela” hasta por las hendijas de las puertas que cierran para esconder sus mentiras. Todo este horror nunca podrá pasar desapercibido para la historia nacional, popular y “no oficial”; por más que” la historia oficial” hoy cuente con un desmesurado y perverso apoyo mediático, empresarios y periodistas cómplices y a la vez tan responsables en estas indisimuladas perversiones como su ejecutores.

Solo alcanza con preguntarse cómo se hubiese manejado esta prensa complaciente -por sociedad en negocios con la actual gestión PRO en los desfalco- si estos más de 100 muertos que ya carga sobre sus espaldas el gobierno Macrista se hubiesen dado en el gobierno anterior. Con la manipulación de un suicidio que transformaron en “asesinato” les alcanzó –prensa mediante- para demonizar toda una gestión que solo cometió 2 pecado: dar un poco de dignidad a los sectores sociales más desprotegidos, más necesitados y trabajar para un desarrollo más humano e igualitario para todos los miembros de nuestra sociedad.

Qué se puede esperar de mujer que se disfraza de “Heidi” para esconder su vampirismo “PRO” acompañando una gestión que ya destruyó prácticamente todo el aparato productivo nacional, que día a día genera más desocupación, precariza las condiciones laborales, hambrea a los más desprotegidos, endeuda externamente a varias generaciones futuras completas, hunde en la miseria a los jubilados, pauperiza el sistema educativo, todo en nombre de una supuesta pero a todas luces mentirosa ficción que solo se asienta en los discursivo pero que en la realidad nos está haciendo desaparecer como Nación independiente y soberana.

Solo recordemos esto:

DIARIO LA CAPITAL

DIARIO -PAG-12



12 de agosto de 2018

CUADERNOS SIN GLORIA


Acá estamos, camino al abismo, en medio de una crisis voluntaria –en lengua amarilla, ‘tormenta’ o ‘tormentón’-, con una inflación que no bajó en dos minutos sino que intenta superar el 30 por ciento, con industria decadente, desempleo en alza y pobreza cada vez más lejos del cero. Acá estamos, con un staff de saqueadores que se pintaron como inmaculados pero están más manchados que el resto. Acá estamos, decayendo en todos los rubros gracias al antojo de cambiar lo bueno por lo macabro con una hipnosis mediática insólita, capaz de convertir al sujeto en un autómata recitador de incongruencias con pretensiones de ciudadano. Si algo faltaba en el culebrón, es el encarcelamiento de empresarios y ex funcionarios a partir de los dislates escritos por un minucioso chofer en unos cuadernos Gloria que, después de fotocopiados, fueron a parar a una hoguera. Cárcel hasta que inventen un delito contra Cristina. Ahora que son muchos más los que la extrañan, salen con este mamarracho en las tapas de los diarios para alimentar los prejuicios del público cautivo con el mito de “se robaron todo”.
La bronca que inspira el Cambio está cocinando la necesaria reacción. La famosa Grieta al rojo vivo. Unos alientan la rebelión para cambiar de rumbo y otros para amoldar el descontento con palos, balas y gases. Unos dicen que los amarillos están perdiendo legitimidad mientras otros se aferran con uñas y dientes a las excusas que decidieron su voto. Unos esperan que esto termine cuanto antes y otros esgrimen que hay que respetar la democracia. Si el clima se está enrareciendo es porque así lo quiere el Gran Equipo que comanda este escabroso viaje.

No hay turbulencias ni tormentas; tampoco conspiraciones destituyentes: hay errores como consecuencia de medidas erróneas y tragedias ocasionadas adrede por el afán de enriquecer a unos pocos. Eso es el Cambio, la estafa electoral más desigualadora de la historia y un engendro así no puede tener un final feliz.

El engaño está en todo y es cada vez más evidente. Por eso la imagen positiva de Macri no alcanza los 35 puntos y más de un 70 por ciento de la población considera que la situación económica actual es muy mala, de acuerdo a muchas encuestas recientes. Hasta la gobernadora Vidal experimenta el desplome de su personaje de hada buena, un poco salpicada por el Gobierno Nacional y bastante por su propio barro. Al escándalo por los aportantes falsos en las campañas se suma la explosión en la escuela de Moreno, que acabó con la vida de la vicedirectora Sandra Calamano y el auxiliar Rubén Rodríguez. La desidia ministerial de no responder a los reclamos de mantenimiento en las instalaciones de gas de un colegio terminó de la peor manera, no con chicos helados en las aulas sino con dos muertos.

Y si ellos exigen con un tuit que no se haga política con la tragedia, habrá que recordarles que Macri llegó a alcalde de la CABA gracias al incendio de Cromañón y el accidente con visos de sabotaje de Once aportó bastante a su campaña presidencial. Lo único que inspira un simulacro de empatía con las víctimas es todo lo que pueda servir a la estrategia de colonizar el país y convertir a sus habitantes en sirvientes de un establishment cruelmente egoísta. Los diez rescatistas muertos en Iron Mountain, los aplastados por derrumbes de muros y edificios en la Capital, los caídos por gatillo fácil o represión callejera, los mártires del submarino, Santiago Maldonado, Rafael Nahuel y ahora, Sandra y Rubén, no provocan una lágrima porque son productos de la rapiña que representan.

Al contrario, se burlan, como Macri, al hablar de un “problemita o un escape de gas”o declamar “queremos estar cerca, queremos seguir cerca, porque para nosotros gobernar es cuidar. Gobernar es que el Estado esté ahí para dar una respuesta en la vida diaria de cada uno”. Una respuesta como el ajuste brutal que se viene con el presupuesto del próximo año que dejará más desamparados a los sumergidos en el desamparo.

Sobre el circo y los panes

Y acá estamos, camino al abismo, en medio de una crisis voluntaria –en lengua amarilla, ‘tormenta’ o ‘tormentón’-, con una inflación que no bajó en dos minutos sino que intenta superar el 30 por ciento, con industria decadente, desempleo en alza y pobreza cada vez más lejos del cero. Acá estamos, con un staff de saqueadores que se pintaron como inmaculados pero están más manchados que el resto, tanto por dentro como por fuera. Acá estamos, decayendo en todos los rubros gracias al antojo de cambiar lo bueno por lo macabro. Y también estamos ante una hipnosis mediática insólita, capaz de convertir al sujeto en un autómata recitador de incongruencias con pretensiones de ciudadano.

Si algo faltaba en el culebrón que estamos presenciando es el encarcelamiento de empresarios y ex funcionarios a partir de los dislates escritos por un minucioso chofer en unos cuadernos Gloria que, después de fotocopiados, fueron a parar a una hoguera. Cárcel hasta que inventen un delito contra Cristina. Ahora que son muchos más los que la extrañan, salen con este mamarracho en las tapas de los diarios para alimentar los prejuicios del público cautivo con el mito de “se robaron todo”. Para tapar el escándalo de sus campañas, señalan con millones de dedos las campañas ajenas. En esta ensalada discursiva, coimas y aportes significan lo mismo, un extorsionado se puede convertir en un ‘arrepentido’, un empresario ligado a Macri será quien revele delitos inexistentes y unos cuadernos que ya no están serán la prueba irrefutable para desterrar al “populismo” para siempre.

Una operación política-periodística-judicial tan fácil que se puede desmontar con media falange de frente. Sin embargo, algunos caen tanto que ya están diseñando un monumento a los cuadernos Gloria. Tanto que ni piensan que, de estar los cuadernos, establecer antigüedad y caligrafía, no serían prueba de nada. Hasta la lectura de la fotocopia aporta nulos elementos probatorios, porque los hechos, además de indemostrables, también son inverosímiles. Todo lo que haga de Cristina un monstruo será bien recibido por el público cautivo, por más pueril, incoherente o desmesurado que sea. Y claro, Macri sigue siendo el favorito de su núcleo duro. Ni las evidencias de su oscuridad opacan su aura para los que lo idolatran. Ni su pasado estafador o contrabandista ni su presente de facilitador de negocios para él como para sus amigotes. Aunque aparezcan pruebas fehacientes de lavado de dinero en las campañas, seguirán creyendo que lo otro fue peor. Aunque los tarifazos quiten el sueño y el paseo por las góndolas se torne un tren fantasma, mantendrán su inexplicable adhesión. Los que se emocionaban con la promesa de Pobreza Cero, hoy aplauden recortes hasta en la distribución de leche.

Habrá que ver qué pasa cuando la guadaña cercene un poco más su bienestar y el ajuste los despierte del sueño de estar entre los privilegiados. Egoístas que sólo miran la realidad a través de su ombligo y jamás se esfuerzan por expandir su mirada. Así seguirán abrazando el circo hasta que se queden sin pan. Entonces, como en 2001, se acordarán de buscar nuestro abrazo. Y lo encontrarán y es de esperar que para siempre: la única manera de construir un país para todos.


#ELFUTUROLLEGO: LA LEY Y LA CALLE



Las jóvenes tomaron el espacio público y lo transformaron en el principal escenario de democracia donde se juega la ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo. Porque aunque seguimos pidiendo #QueSeaLey ya se ganó una batalla histórica. Las que dicen que no se van a callar más. Las que dicen que ya no tienen miedo. Las que avisan que la Iglesia ya no tiene poder. Y las que afirman que la lucha va a continuar porque lo que cambió es la sociedad.

Lo que nos deja el debate por el aborto legal es una sola certeza: la revolución ya está en marcha y no hay vuelta atrás. Y se ve, se escuche y se vive en la calle en voces de pibas y pibes:

-“Esto es el principio de todo, recién arranca”.

-“Vamos a seguir adelante”.

-“Va a salir, es inevitable”.

-“Es un derecho humano poder decidir sobre el propio cuerpo”.

Las pibas en las calles no dan margen para ninguna derrota. Porque saben que el movimiento que construyeron, la experiencia de saberse juntas y los lazos que forjaron en estos meses, en estos años, en toda la historia son mucho más potentes que las roscas políticas y las negociaciones mendigas de los senadores.

Agustina, de Moreno, vino con su hermana y sus compañeras de colegio. Ella no duda: “Pasamos a la historia, si no es hoy, será el próximo, pero lo vamos a conseguir. Teniendo en cuenta la historicidad de este movimiento, es eso: dejar de hacernos los boludos, poner el cuerpo y conseguir nuestro derecho”.

Alrededor de las 4 de la tarde, Sofía, estudiante de segundo año, saltaba entre risas: “Esto para mí es una fiesta. Estamos muy emocionadas. Es algo muy importante para nosotros. Al ser pibas y pibes, estar movilizándonos a esta edad por algo que nos implica a todas es muy fuerte. Estoy re manija”.

Florencia vino con sus compañeras de un grupo de scout. Desde la mañana se instalaron en una carpa sobre Callao, dispuestas a ponerle el cuerpo a la jornada. De algo están seguras: “La Iglesia es responsable y los senadores van a tener que rendir cuentas”. Pero también saben que esto sigue, que la historia no va para atrás: “Vi mucha gente que antes no tenía idea y se concientizó mucho, está muy visible el movimiento y la lucha feminista, crecimos un montón, y el mundo entero está viendo la lucha por el aborto en Argentina. Muchas mujeres están pudiendo contar sus historias. Ya no podemos volver debajo de la alfombra”.

Lo dicho no es una exageración.

Esto no es una marcha, no es una movilización, no es una vigilia.

Es una revolución.

Algo ya cambió

Un grupo de compañeras de secundario de Morón sienten que lo que cambió es la relación con la otra. “Hoy la que está al lado te dice: ‘te acompaño’”.

Para Jimena, de González Catán, “se destapó la alfombra de la mierda que se venía guardando. Es una realidad que hay que reconocer y mejorar. Además, yo creo que en estos últimos tiempos hay muchas chicas nuevas. Venía en el tren, en el subte y era impresionante, todas chicas de 12, 13, 14 años. Nosotras ya tenemos veintipico y nos sentimos orgullosas de esta nueva generación. Se está expandiendo y va a seguir en aumento. No hay vuelta atrás”.

Una de esas pibas es Lucía, de Belgrano: “Es la primera vez que vengo a una marcha. Mi mamá no me dejaba antes, pero le insistí porque me motivaba mucho estar acá. Estoy emocionada. Creo que lo vamos a lograr, no importa cuándo”.

Para muchas se trata de la primera instancia de movilización, de salir a la calle a demandar un derecho. Romina, de Alejandro Korn, dice: “Nunca habíamos venido a ninguna marcha. Nos pareció que hoy estaba bueno venir a participar, a apoyar. Con mucha emoción y felicidad de ver que se está visibilizando esta problemática”.

La revolución infinita
Lola, Milagros y Rosario tienen 16 años y vienen de La Matanza. Valentina es más chica: tiene 14. Y dice: “Esperamos que sea ley, pero ya hoy es un día histórico. Nosotras ya ganamos. Lo que está pasando es una revolución. Una señora en el subte nos paró y nos dijo que en su época todo era muy diferente, que ninguna mujer se acercaba para marcar una diferencia. Bueno, nosotras somos la revolución que va a marcar la historia”.

Lola toma el aguante y cuenta por qué: “Porque perdimos el miedo. Nos quitaron tanto que nos sacaron el miedo. Ya no le tenemos miedo a los hombres, al Gobierno. A Nada”.

Rosario completa: “Tampoco a la Iglesia. La Iglesia ya no tiene poder sobre nosotras”.

Valentina retoma: “Sea ley o no, las diferencias ya las marcamos porque nosotras ya somos muy diferentes. La sociedad lo es. Antes teníamos miedo de salir a marchar: ahora gritamos juntas por un estado laico y para que el aborto sea legal. No es moral: es salud pública”.

Botar el Senado

Lucía, de 26 años, estudiante de Rosario, le pidió a su mamá que le prestara el auto porque tenía que hacer Historia. “Venimos a hacer historia”, dice junto a Laura, Emilia, Paula y Julia en 9 de Julio. “Y me dio el auto. Por eso vamos a escribirla hoy, de aquí para siempre”.

Micaela y Santiago son hermanos. Vienen de Ituzaingó, oeste del conurbano bonaerense. Ella tiene 18, él tiene 13. Y le apuntan a lo electoral: “La discusión abrió una brecha muy fuerte y ya las próximas elecciones vamos a saber a quién votar y a quién no. Esto va a tener que ser un proyecto de campaña, porque lo vemos en las calles. Antes no sabíamos a quién votábamos, pero ahora vemos que son hombres de 50 para arriba que están en contra y nunca van a parir. No entiendo cómo tienen ese poder de decisión. Y no los vamos a votar nunca más”.

Lo irreversible


Carolina y Julieta tienen 20 y 24 años. Son de Lomas de Zamora y son pareja. “Toda la discusión va a traer una sociedad más justa”, dicen ambas. “Las feministas argentinas estamos llevando un feminismo a toda América Latina. Nos están tomando como ejemplo. Hoy vimos un cartel que nos pareció el más significativo de todos. Decía: ´La lucha es irreversible´”.

-¿Qué creen que significa?

-Que la lucha va a seguir. Nos quieren ver desmoralizadas. Nos quieren ver tiradas en el piso. Nos quieren ver quebradas en llanto. Pero no va a seguir así. Esto sigue. Esto termina. Piensan que va a haber menos pañuelos verdes. Bueno, les damos una respuesta: va a ser peor.

La lucha que nunca termina

Magalí tiene 16 y es de Villa Lugano. Lara y Chiara también tienen 16, pero vienen de Ciudad Evita. Magalí es la primera vez que viene y dice que no puede creer lo que está viviendo. “Me llena de orgullo estar acá y compartir con mis amigas y con gente que no conozco esto que está pasando”. ¿Qué es lo que está pasando? Lara: “Lo que está pasando es que, salga o no, se va a seguir luchando porque esto no se termina. La lucha no se va a terminar nunca”.

Chiara explica qué es la lucha: “El feminismo. El feminismo es justicia. Es igualdad. Son derechos. Es la posibilidad de que las mujeres salgan a la calle a reclamar”.

Magalí, que es la primera vez que viene, completa: “Pensé que una revolución como esta se venía mucho más adelante y yo no iba a ser parte. Ahora ya lo creo y lo vivo. Y es hermoso”.


CARTA DE PERÓN A LOS JÓVENES DEL 2000


Instituto de Formación y Capacitación Política "GRAL. JUAN DOMINGO PERON"


Dicho texto fue introducido en un cofre y sepultado en la Plaza de Mayo en el año 1950, en conmemoración de la reconquista de la ciudad de buenos Aires en manos inglesas, a fin de se desenterrado por los jóvenes del 2.000 como mensaje de su tiempo.

La Revolución Fusiladora de 1955 destruyó dicha carta, pero su contenido se divulgó de mano en mano a cargo de los compañeros de la Resistencia Peronista.

El contenido de dicha carta está incluido como un capítulo en el libro del Gral. Juan Perón "La Hora del Pueblo" de fines de los '60.



Jóvenes argentinos:


La juventud argentina del año 2.000 querrá volver sus ojos hacia el pasado y exigir a la historia una rendición de cuentas encaminada a enjuiciar el uso que los gobernantes de todos los tiempos han hecho del sagrado depósito que en sus manos fueron poniendo las generaciones precedentes y también si sus actos y sus doctrinas fueron suficientes para llevar el bienestar a sus pueblos y para conseguir la paz entre las naciones.

Por desgracia para nosotros, ese balance no nos ha sido nada favorable. Anticipémonos a él para que conste al menos nuestra buena fe y confesemos lealmente que ni los rectores de los pueblos ni las masas regidas, han sabido lograr el camino de la felicidad individual y colectiva.

En el transcurso de los siglos, hemos progresado de manera gigantesca en el orden material y científico y si cada día se avanza en la limitación del dolor, es solamente en su aspecto físico, porque en el moral el camino recorrido ha sido pequeño.

El egoísmo ha regido muchas veces los actos de gobierno, y no es el amor al prójimo ni siquiera la comprensión o la tolerancia, lo que mueve las determinaciones humanas.

Esa acusación resulta aplicable tanto a los pueblos como a los individuos. Cierto de que en uno y en otros se dan ejemplos de altruismo, pero como hechos aislados de poca o ninguna influencia en la marcha de la humanidad. Es cierto que en ocasiones parece que se ha dado un gran impulso en favor de los nobles ideales y de las causas justas, pero la realidad nos llama a sí y nos hace ver que todo era una ilusión. Apenas terminada una guerra, ponemos nuestra esperanza en que ha de ser la última, porque las diferencias entre las naciones se han de resolver por las vías del derecho aplicado por los organismos internacionales. Pocos años bastan para demostrarnos con un conflicto bélico de mayores proporciones el tremendo error en que habíamos caído. Hasta el aspecto caballeresco de las batallas se ha perdido y hoy vemos con el corazón empedernido cómo al cabo de veinte siglos de civilización cristiana caen en la lucha niños, mujeres y ancianos.

Apenas un conflicto social ha sido resuelto, vemos asomar otro de más grandes proporciones, no siempre solucionado por las vías de la inteligencia y de la armonía, sino por la coacción estatal o dé las propias partes contendientes más fuertes, no el de mejor derecho.

Frente a esta lamentable realidad ¿de qué han servido las doctrinas políticas, las teorías económicas y las lucubraciones sociales? Ni las democracias ni las tiranías ni los empirismos antiguos ni los conceptos modernos han sido suficientes para aquietar las pasiones o para coordinar los anhelos. La libertad misma queda limitada a una hermosa palabra de muy escaso contenido, pues cada cual la entiende y la aplica en su propio beneficio. El capitalismo se vale de ella no para elevar la condición de los trabajadores procurando su bienestar sino para deprimirles y explotarles. Los poseedores de la riqueza no quieren compartirla con los desposeídos sino aceptarla y monopolizarla. E inversamente los falsos apóstoles del proletariado quieren la libertad más para usarla. como un arma'' en la lucha de clases que para obtener lo que sus reivindicaciones tengan de justas.

No ha empezado a alborar el liberalismo económico cuando para impedir sus abusos tiene el Estado que iniciar una intervención cada día más intensa a fin de evitar el daño entre las partes y el daño a la colectividad. Pero tampoco su intervencionismo constituye remedio eficaz porque o es partidista o trata de anular las libertades individuales y con ellas a la propia persona humana.

El mundo ha fracasado. Mas este fracaso, ¿ será tan absoluto que no deje un mínimo resquicio a la esperanza? Posiblemente podamos mantener el optimismo con la ilusión de que el avance de la humanidad hacia su bienestar es tan lento que no lo percibimos, pero, de cada evolución queda una partícula aprovechable para el mejor desarrollo de la humanidad. El avance es invisible y está oculto por sus propios vicios a que antes he aludido; pero no por eso deja de existir.

Se haría más perceptible si cada uno de nosotros se despojase de algo propio en beneficio de sus semejantes, si tratase de dirimir las disputas con la razón y no con la violencia. Dentro de mis posibilidades así he procurado hacerlo y en este sentido he orientado mi labor de gobernante. Válgame por lo menos la intención y sea ella la que juzguen y valoren mis críticos del porvenir.

La humanidad debe comprender que hay que formar una juventud inspirada en otros sentimientos, que sea capaz de realizar lo que nosotros no hemos sido capaces. Esa es la verdad, es la amarga verdad que la humanidad ha vivido y es también la verdad más grande que en estos tiempos debemos sustentar sin egoísmos, porque éstos no han conducido más que a desastres.

En nuestra querida Argentina el panorama descripto se ha sentido sin ser cruento, pero en el orden general los hechos prueban que ha sido el acierto la resolución que ha precedido nuestra realidad. La independencia política que heredamos de nuestros mayores hasta nuestros días, no había sido efectivizada por la independencia económica que permitiera decir con verdad que constituíamos una nación socialmente justa, económicamente libre y políticamente soberana.

Por eso nosotros hemos luchado sin descanso para imponer la justicia social que suprimiera la miseria en medio de la abundancia; por eso hemos declarado y realizado la independencia económica que nos permitiera reconquistar lo perdido y crear una Argentina para los argentinos, y por ese nosotros vivimos velando porque la soberanía de la Patria sea inviolable e inviolada mientras haya un argentino que pueda oponer su pecho al avance de toda prepotencia extranjera, destinada a menguar el derecho que cada argentino tiene de decidir por sí dentro de las fronteras de su tierra.

Contra un mundo que ha fracasado, dejamos una doctrina justa y un programa de acción para ser cumplido por nuestra juventud: ésa será su responsabilidad ante la Historia.

Quiera Dios que ese juicio les sea favorable y que al leer este mensaje de un humilde argentino, que amó mucho, a su Patria y trató de servirla honradamente, podáis, hermanos del 2000, lanzar vuestra mirada sobre la Gran Argentina que soñamos, por la cual vivimos, luchamos y sufrimos.





Juan Perón 






MUJERES EN LA RECONQUISTA


*Por Pablo Vázquez

El 12 de agosto de 1806, en la reconquista de Buenos Aires, tras la invasión británica – origen de nuestra conciencia nacional – el pueblo en armas adquirió sentido de trascendencia. Allí mujeres y varones, tanto criollos, españoles, aborígenes y negros, fijaron las coordenadas para proyectarse como Nación.

Los ingleses desembarcaron el 25 de junio de 1806 y ocuparon Buenos Aires tras la poca resistencia de las tropas españolas, lo que generó rechazo por parte de los pobladores.

Alberto González Arzac afirmó: Beresford se proclamó dictador de estas tierras en nombre de S. M. Británica durante 47 días. En Gran Bretaña se difundió el mapa de un nuevo dominio inglés: “The Viceroyalty of Buenos Aires, with the sorrounding states” (1806), considerando incorporadas estas comarcas a la corona que estaba en la cabeza del rey George III”.[1]

En el diario personal del maestro de la Escuela de Náutica Pedro A. Cerviño – testigo de estos sucesos - exponiendo las razones de la retirada de las milicias porteñas termina por referenciar: “Carajo, que dirán las mujeres!”[2], en obvia alusión a la negativa de las mujeres a someterse al vasallaje británico.

El primer acto de rebeldía contra el invasor lo dio una joven trabajadora en la fonda de los Tres Reyes la que, dirigiéndose a los oficiales españoles que se encontraban prisioneros junto a los vencedores británicos, les recriminó: “desearía, caballeros, que nos hubiesen informado más pronto de sus cobardes intenciones de rendir Buenos Aires, pues apostaría mi vida que, de haberlo sabido, las mujeres nos habríamos levantado unánimemente y rechazado los ingleses a pedradas”.[3]

Esa dura declaración de precoz intifada vislumbró una toma de conciencia popular sobre su sentido histórico y su necesidad de liberarse de todo sometimiento exterior. Fue así que “las invasiones inglesas dieron a las milicias conciencia de su poder y colocaron frente a frente a las dos clases de la población: mientras los inferiores luchaban con tesón por su suelo y su manera de vivir, muchos principales habían jurado lealtad a los invasores en 1806 y menguado en la defensa de la ciudad en 1807”[4]

Pero el primer paso fue dado por una mujer…. Luego siguieron los paisanos de la campaña, los esclavos negros, los aborígenes – quienes llegaron al Cabildo de Buenos Aires con 20.000 guerreros para resistir a los británicos y tiempo después, en 1807, controlarían la costa ante la nueva amenaza inglesa[5] -, los criollos; en definitiva, el Pueblo.

Un pueblo que tuvo en claro las intenciones del enemigo ya que “el primer acto de Beresford después de la rendición hizo patente, al pedir a los habitantes un juramento de fidelidad al rey Jorge III, que la finalidad de la invasión era la conquista, no la liberación”.[6]

Mientras tanto los oficiales ingleses fueron agasajados por las familias porteñas más distinguidas, por las tardes se paseaban por las calles con las hijas de la aristocracia o recibían los halagos de María de Todos los Santos Sánchez de Thompson y de Mendeville (Mariquita).[7] En tanto el poder popular en armas se organizó al mando de Liniers y Pueyrredón para hacer cumplir la sentencia de la joven trabajadora.

Y los ingleses fueron derrotados a pedradas, y algo más… Las familias usaban las terrazas para atacarlos, cada casa era una fortaleza, cada esquina era un piquete armado donde el papel de las mujeres de pueblo era heroico como Manuela Pedraza (la Tucumanesa) que enfrentó a la metralla enemiga y abatió a un soldado inglés con su fusil, consiguiendo ser nombrada posteriormente alférez (aunque luego su destino fue ser mendiga y morir en el olvido)[8] .

Hasta niños, como el joven Juan Manuel de Rosas de 13 años, dieron cuenta de su valor frente al invasor.

Perón, el 12 de agosto de 1948, no casualmente enterró su mensaje a los jóvenes del 2.000, para ser leído en este siglo, teniendo como inspiración la Reconquista.

Dicha experiencia nutrió el impulso de nuestras luchas independentistas de antaño y, espero, sirva para guiar a las futuras generaciones en nuestra constante batalla contra el colonialismo.



*Lic. en Ciencia Política, Docente de la UCES; Miembro de los Institutos Nacionales Eva Perón y Juan Manuel de Rosas


[1] GONZALEZ ARZAC, Alberto: Rosas niño en las invasiones inglesas”, en Revista del Instituto Nacional de Investigaciones Históricas Juan Manuel de Rosas, n° 66, Buenos Aires, año 2004/2006.


[2] Ver PEREZ AMUCHASTEGUI, A. J. : “Crónica Histórica Argentina”, Tomo I, Ed. Codex, Bs. As, 1968


[3] Ver GILLESPIE, Alexander: “Buenos Aires y el interior”, Hyspamérica, Bs. As, 1986 (Libro de memorias del Capitán A. Gillespie, quien fuese comisario de prisioneros durante la ocupación británica de Buenos Aires en 1806)


[4] Ver ROSA, José María: “Del Municipio Indiano a la Provincia Argentina”, Ed. Peña Lillo, Bs. As, 1972


[5] Referencia histórica en la nota de Newen Antu de “Resumen Latinoamericano”, Mayo –Junio 2006, nº 83


[6] Ver FERNS, H. S: “Gran Bretaña y Argentina en el Siglo XIX”, Ed. Solar, Bs. As, 1966


[7] Ver PEREZ AMUCHASTEGUI, A. J, op.cit


[8] Ver SOSA DE NEWTON, Lily: “Diccionario biográfico de mujeres argentinas”, Plus Ultra, Bs. As, 1986

30 de julio de 2018

EL VALOR POLÍTICO DEL SILENCIO



*Por Antoni Gutierrez Rubí


La materia prima de la política son las palabras. Y hay que reivindicarlas. Sin ellas, la política no tiene sentido ni contextos. Pero en tiempos de sobreexposición verbal permanente, la gestión del tiempo de las palabras, su modulación y su oportunidad (o su control) devienen una clave estratégica que no se puede ignorar o subestimar. Las palabras nos liberan, sí, como hemos visto a lo largo de la historia en discursos memorables, pero también nos pueden llegar a ahogar con su nimia densidad. Por ello, el silencio ha sido siempre objeto de grandes valoraciones que son de actualidad permanente. Desde la filosofía de Confucio («El silencio es un amigo que jamás traiciona»), pasando por una cita atribuida a Shakespeare («Es mejor ser rey de tu silencio que esclavo de tus palabras»), hasta las enseñanzas del abate Joseph Antoine Toussaint Dinouart, un eclesiástico que escribió, en 1771, un delicioso ensayo con un título muy pertinente: El arte de callar. Un libro recomendable. Un clásico perdurable.

El silencio en política puede ir acompañado de otras prácticas tan convenientes como necesarias en contextos ruidosos de palabras vacías: la prudencia, la reflexión y la escucha son prácticas asociadas al silencio que pueden ayudar a mejorar la política, mejorando —paradójicamente— su comunicación. Quien aprende a escuchar puede reflexionar y hablar lo justo y medido. El silencio que no reflexiona no sirve. El que sabe callar, habla mejor.

Pero, además, el silencio tiene algunos valores especialmente útiles y eficaces para la comunicación política contemporánea. Veamos algunos de ellos.

1. La resistencia. El silencio fruto de una decisión libre y pensada tiene un enorme caudal de resiliencia. Cuando las palabras no bastan, no llegan, o no se escuchan, su ausencia voluntaria incorpora un gesto desafiante hacia lo establecido, hacia el poder. El silencio puede ser atronador y denunciar de manera más efectiva que muchas palabras. Callar también es resistir con un coraje especial.

2. La fortaleza. El silencio es fuerte por resistente y por inexpugnable. El silencio es un enemigo difícil de combatir. Es como perseguir sombras, como dar manotazos al aire. Las sombras están ahí, pero son inalcanzables por inasequibles. Golpear una sombra es agotarse, desfondarse en el vacío del rival ausente y esquivo. La comunicación política silente es fuerte porque no ofrece ángulos para el contragolpe, y la pugna. El silente se enfrenta, así, a las palabras de sus adversarios con una fuerza que tiene —casi— naturaleza moral y ética. De ahí su eficacia.

3. La conexión.
El silencio puede conectar con muchos discursos, voces y emociones. Es también un coro múltiple de motivaciones y sentimientos. El político silente conecta con las voces de sus electores a partir de una comunión posible que abraza todas las palabras sin pronunciar ninguna. En un momento en el que los políticos parece que hablan sin escuchar, no se les entiende, o se les acusa de mentiras, medias verdades o palabras vacías… el político silente puede resultar un portavoz de los demás, sin ejercer la interpretación de las palabras de todos. Esta capacidad de conexión es extraordinaria y muy vinculante: callo porque te escucho y porque tus palabras son las mías. Es el mensaje inclusivo implícito del silencio. Es su fuerza representativa.

4. La iniciativa. El silencio de las palabras permite llevar la iniciativa, paradójicamente. Crea expectación y desgasta al adversario por esquivo y gaseoso. El año pasado nos dejó, a los 91 años, el pensador Zygmunt Bauman, el padre de la «modernidad líquida», una de las características de nuestras sociedades contemporáneas. Retrató con agudeza el desconcierto del ciudadano de hoy ante un mundo que no ofrece seguridades a las que asirse. El silencio se mueve bien en lo líquido y es, además, una seguridad que no traiciona, como decía Confucio. Sus múltiples interpretaciones generan, también, conversación pública y marcan la agenda sin recurrir al framing (la técnica de comunicación política que permite etiquetar conceptos complejos con palabras clave), ni a los medios de comunicación o a la publicidad. El silencio puede derrotar a un discurso vacío (o puede vaciarlo de solvencia al dejar en evidencia que esas palabras no tienen sentido). En estos casos, la iniciativa del silencio da sentido político al reivindicar lo esencial sin pronunciarlo.

No es fácil enfrentarse a una sombra. No es fácil vencer al desafío del silencio orgulloso en su sencillez. No es fácil doblegar la enorme resiliencia del silencio compartido. Los sin voz se pueden sentir representados por los que, en su nombre, alzan la suya para representarles; pero también por los que, en su nombre, callan, para identificarse con aquellos que nunca son escuchados.


Fuente: INFOBAE

ARGENTINA CAMINO AL DEFAULT



*Por Horacio Rovelli


Isaac Newton (1642-1727) en su teoría de la gravedad sostenía que los cuerpos se atraen entre sí, y eso hacía que la Tierra y que los astros giraban en torno a otros astros (la Luna en torno a la Tierra, la Tierra y los demás planetas en torno al Sol, y así todos) y la llamó “fuerza de gravitación universal” o “gravedad”, que incluso midió, siendo la velocidad para la tierra de 9,81 metros/segundo al cuadrado.

La teoría económica vulgar, autodenominada neoclásica o liberal, infiere que existe una misma ley de gravitación y que si se deja a los mercados cumplir sus funciones libremente por sí sola va a generar un equilibrio tal que tiende a la estabilidad y generará lo mejor para la sociedad.

Más allá que Newton fue un genio y uno de los grandes sabios de la humanidad y que Adam Smith copió su método hipotético deductivo para la física que es una ciencia exacta, para aplicarlo a la economía, que es una ciencia social, los economistas liberales son sofistas que defienden con un arsenal simple y determinante los intereses de los grandes operadores de esos mercados, cuando la vida y sus problemas son siempre mucho más complejos.

¿Quién fija el precio del kilo de yerba en la Argentina actual (julio de 2018)? cuando al productor le abonan de $ 8 a $ 10 por kilo y en los supermercados no baja de $ 80. Peor la leche donde la gran mayoría de los tambos están en crisis ante el ridículo importe que le pagan y a su vez los productos lácteos, fuertemente concentrados en un principal vendedor, son los que más incrementaron sus precios en la era de Cambiemos. De igual manera podemos señalar cómo se fijan los precios de los productos agrarios en el mercado de Chicago (EEUU) y en el mercado de Rosario (Santa Fe – Argentina) y porque existe tanta diferencia entre una y otra cotización.

En el caso de los pequeños y medianos productores del campo y de la ciudad LA SITUACIÓN ES CRÍTICA porque los costos están dolarizados, peros sus precios son en pesos. Por no decir el precio del gas y del petróleo y sus derivados, cuando el primer ministro de energía de Macri, Juan Aranguren, después de haber trabajado toda su vida en Royal Dutch Shell, no supo decir cuál es su costo de extracción (ni en pesos ni en dólares).

En la determinación de los precios está la cuestión del poder, los que fijan los precios son los que pueden hacerlo y cuando se habla de esa abstracción que es el mercado, lo que no se dice es quiénes son las grandes empresas productoras, acaparadoras y comerciantes de esos mercados.

No se trata solo de un Estado Ausente, porque si el Estado no regula el precio, lo fija el más grande y destruye a los productores que no lo son.

El tema ya se torna desastroso si observamos la diferencia abismal entre la tasa que se paga a los depositantes de un banco y la que se cobra en los créditos, que son confiscadores del capital de los pequeños y medianos emprendimientos (y del patrimonio de las personas, por ejemplo el crédito hipotecario ajustable por UVA).

La estructura montada permite que los grandes bancos tengan a su vez un departamento de “Grandes Clientes”, especializado en la doble contabilidad y el traslado de capitales no declarados (fuga) a sociedades off shore, creadas como, por ejemplo, las de la República de Panamá por el Estudio Jurídico Mossack Fonseca, donde se corrobora que esos grandes bancos crearon 15.600 compañías (entre ellas, dos era Director Maurcio Macri), que solo el banco HSBC constituyó 2.300 sociedades anónimas en ese país.

La Argentina publica en su Balance Cambiario del BCRA al 30 de junio de 2018 que, desde que asumió Mauricio Macri el 10 de diciembre de 2015, se fugaron capitales (contabilizado como FAE- Formación de Activos en el Exterior de residentes argentinos) por más de U$s 50.000 millones, por turismo supera los U$s 20.000 millones, por giro de utilidades a sus casas matrices supera los U$s 5.700 millones, y la suma que se pagó de intereses netos alcanzan a los U$s 6.400 millones
La burguesia nacional

En lugar que el tipo de cambio lo fije la cuenta corriente de la Balanza de Pagos, lo fija la Cuenta de Capital atraída durante 26 meses por la perniciosa combinación de atraso cambiario y altas tasas de interés, base de la inconsistencia del modelo macrista y del súper beneficio del capital financiero, para derrapar violentamente el miércoles 25 de abril de 2018 en que el BCRA vendió U$s 1.472 millones a $ 20,20 la unidad de divisa norteamericana, y esa corrida al dólar prosiguió y en 65 días (fines de abril a junio de 2018) se fueron unos U$s 11.000 millones, pese a que el 22 de junio de 2018 ingresaron los U$s 15.000 millones del FMI (conformando una Reserva Internacional del BCRA de U$s 63.274 millones), pero desde ese día 22 de junio de 2018, al 24 de julio de 2018, último dato publicado por el BCRA, contabilizaba reservas por U$s 59.112 millones, por lo que las mismas disminuyeron en U$s 4.162 millones en un poco más de un mes. A este ritmo, se llega por la licitación y venta de dólares todos los días hábiles por el BCRA y a lo que debe agregarse la política deliberada de colocar Letras del Tesoro Nacional (LETES) que se pueden constituir en pesos pero se pagan en dólares; y los bonos dual, que pueden pagarse en pesos o en dólares según quiera su poseedor, y que es el camino que han adoptado para desarmar las LEBAC (Letras del BCRA) que eran en pesos y configuran deuda del BCRA (deuda cuasi fiscal) que se va convirtiendo en deuda externa pública del Tesoro de la Nación (y que va a significar nuevos drenajes de las reservas internacionales del BCRA).

El conjunto de medidas defensivas que viene desplegando el equipo económico que tiene un costo exorbitante en reconocimiento de intereses (tanto en pesos, como la tasa que pagan para renovar las LEBAC; como en dólares), apenas puede frenar la cotización de la divisa y menos que menos, la fuga de capitales.

A todo ese cuadro ya de por sí complicado, en lo que queda de este año, el Gobierno deberá afrontar vencimientos de LETES por U$s 9.801 millones y tendrá que pagar otros U$s 4.998,68 millones entre enero y julio de 2019. (U$s 14.800 millones en los próximos 12 meses).

El cierre del programa financiero, aun con los dólares del FMI, depende exclusivamente de que puedas refinanciar las LETES en dólares en el mercado, cosa que no está sucediendo. El día 26 de julio se licitaron LETES por U$S 500 millones y solo se renovó a 182 días el 80% a una tasa del 3.75% anual, y son las primeras licitaciones y dentro de un período que teóricamente Mauricio Macri es el presidente.

Y por supuesto siguen los súper martes de LEBAC, dado que el grueso de la renovaciones son solo por 28 días, con lo que el martes 14 de agosto de 2018 otra vez el BCRA deberá renegociar vencimientos por unos $ 450.000 millones. Y así todos los meses hasta fin de año que vencen los $ 900.765 millones del stock total de LEBAC, que es el 74% de la Base Monetaria y que la vez pasada pagó tasas del 46,5% para renovar por 28 días.

Y ese paradójicamente es el punto de encuentro entre la burguesía que tenemos en el país, los Eurnekian, los Rocca, los Bulgheroni, los Macri, los Braun, los Caputos, los Pérez Companc, los Pagani, los descendientes de Fortabat, los Roemmers, los Blaquier, los Urquía, todos ellos con patrimonios que superan los U$s 1.000 millones y que aparecen publicado en la revista Forbes de los EEUU, ¿Cómo lo hicieron? Por ser los principales beneficiarios de la compra de divisas en el país y fugarla.

Obviamente el desgaste de Macri avanza a pasos acelerados porque debe realizar un fuerte ajuste de las cuentas públicas, con despido de trabajadores estatales, reducción de salarios, disminución de los subsidios al transporte y a la energía, menor transferencia a las provincias y menor obra pública, todo para generar un excedente que los ricos de este país fugan y para pagar la deuda externa que ellos mismo acrecentaron por financiar el déficit fiscal (que alcanzaron por eliminar retenciones y disminuir la de la soja, cobrar menso impuesto a la riqueza y a las ganancias, etc.) con deuda externa.

Ahora bien, los traders que emplea el gobierno en lugares claves, Luis Caputo y Gustavo Cañonero presidente y vice del BCRA eran del Deutsche Bank; Nicolás Dujovne fue antes de asumir como ministro por 10 años asesor económico y financiero del Banco Galicia (donde tiene fuerte participación accionaria la familia Braun), Agustín Collazo es el Sub Gerente General del BCRA, a cargo de la mesa de cambio y viene del Morgan Stanley. Tal vez el ejemplo más notable de lo que estamos diciendo es que el Presidente de la UIF (Unidad de Investigación Financiera) designado por Macri es Mariano Federici, quién trabajaba en el estudio Marteau, estudio que defiende al Grupo Clarín y a JP Morgan en la mega causa que se tramita en el juzgado federal del Dr. Sergio Torres por la fuga y lavado de unos 5 mil millones de dólares.

Mientras sucede todo ese desquicio, inevitable como que se caiga un objeto al suelo a 9,81 metro sobre segundo al cuadrado, nuestra burguesía cuentan con la posibilidad de comprar los dólares que quieran (cuando el gobierno anterior les imponía severos límites por persona y por mes), mientras tratan de obtener favores para preservar el patrimonio que tienen en el país (e incluso el apoyo para expandirse en el extranjero como fue el caso de Techint y la inauguración de una fábrica que producirá tubos de acero sin costura para la industria de petróleo y gas no convencional y generará más de 1.500 puestos de trabajo en los EEUU, junto a una inversión de U$s 2.000 millones para su construcción, a la par que piden todo tipo de medidas que impidan la competencia China en siderurgia en el país). Bien, esa burguesía espera que el derrape suceda (como fue en 1976, en 1982, en 1989, en 1995, en el 2001 y 2002) y comprar por la mitad lo que vale el doble asociados a los capitales internacionales que, finalmente, se quedan con la mayor parte del negocio.

Esa burguesía le pidió a los Kirchner que los costos salariales en dólares sean menor que en Brasil, que paga 9 dólares la hora en bruto con aportes sociales y previsionales. Bien, la Argentina que estaba en 12 dólares la hora en el año 2015, está a menos de 8 dólares en la actualidad.

Por ende nuestra burguesía, que se beneficia con la devaluación, EMPLEARÁ LA CRISIS ECONÓMICA Y SOCIAL A SU FAVOR. Cuando el gobierno no pueda afrontar los vencimientos de la deuda externa e interna que generaron, cuando el FMI, inevitablemente los aperciba por no poder cumplir las metas de excedente para pagar la deuda, se produzca la cesación de pagos a la que avanzamos a pasos agigantados, otra vez serán favorecidos por los seguros de cambio, la pesificación asimétrica y toda la parafernalia de medidas que reciben de un Estado que manejan a gusto y parecer, mientras no nos explicamos cómo tenemos un tercio de la población por debajo de la línea de la pobreza y en su mayoría niños y jóvenes.

Lo dice claramente la Profesora Mónica Peralta Ramos: “… muy probable que hoy, al amparo de la emergencia de nacionalismos de distinto tipo en el mundo y de un “proteccionismo” que esconde una guerra tecnológica, se intente salir de la situación caótica actual a través de un “gran acuerdo nacional” liderado por los desconocidos de siempre: los formadores de precios en los puntos estratégicos de la economía (y usando una cara política que el pueblo acepte). De ahí la necesidad imperiosa de definir lo que se quiere y lo que no se quiere. En este sentido, la carta abierta al FMI suscrita por diversos organismos sindicales, movimientos sociales y dirigentes políticos de la oposición es un paso nuevo de gran importancia, un paso que hay que profundizar con propuestas concretas que trasciendan los paliativos —siempre necesarios para contener el hambre y el desempleo que hoy golpea fuertemente a los sectores más vulnerables— e incorporen políticas concretas destinadas a producir un cambio radical de la situación actual. Aunque la movilización y la “unidad en la calle” han sido y son de importancia crucial en el momento actual, no son suficientes. Ha llegado la hora de potenciar la protesta en la calle y liderarla con propuestas concretas que definan cuál sería la salida del caos que permita proteger y beneficiar al conjunto de la sociedad. Se trata entonces de cimentar un frente amplio de oposición que proyecte hacia la sociedad un camino claro de convergencia, un camino que corte las aguas entre el ajuste y el conglomerado de intereses que lo representa localmente y la inclusión social con desarrollo nacional e integrado. Esto no puede postergarse. Es una condición para el cambio de relaciones de fuerza que domina el presente y es lo que permitirá que el resultado electoral no sea más de lo mismo”.


EE.UU. DESEMBARCA EN LA TIERRA DEL FIN DEL MUNDO

*Por Walter Goobar

En ese mítico extremo de Suramérica que inspiró a Julio Verne a escribir en 1905 la novela El faro del fin del mundo, Estados Unidos quiere emplazar ahora una base militar camuflada como base logística para apoyar las tareas científicas en la Antártida.

Las excusas que han permitido a Washington desplegar más de un centenar de bases militares en Latinoamérica, que se extienden desde Guatemala y el Caribe hasta la Patagonia, son siempre altruistas: ayuda humanitaria, apoyo ante catástrofes, combate al narcotráfico o apoyo al desarrollo y la investigación científica, pero la realidad indica que tanto la base que EE.UU. pretende emplazar en Tierra del Fuego, la zona más austral de la Argentina; como otra ubicada en la zona limítrofe entre Argentina, Brasil y Paraguay —conocida como la Triple Frontera—, están destinadas a asegurar a Estados Unidos un recurso estratégico cada vez más escaso: el agua potable. Las bases —que el Pentágono eufemísticamente denomina "centros de apoyo para movimientos militares"—, están en proceso de negociación entre Washington y el gobierno de Mauricio Macri.

Para el politólogo y diplomático brasileño, Alberto Moniz Bandeira, uno de los máximos especialistas en las tormentosas relaciones de Washington con sus vecinos del Sur, no son los piratas ni los náufragos que cautivaron la imaginación de Verne lo que lleva a Washington a apostar tropas del Comando Sur del Pentágono, allí donde se confunden los océanos Atlántico y Pacífico y en la zona de la Triple Frontera, que conforma el límite entre Argentina, Brasil y Paraguay. Moniz Bandeira, autor de La formación del Imperio Americano, afirmó al matutino Página12 que "Estados Unidos mantienen la 4ª Flota navegando en el Atlántico Sur, cerca de las reservas de petróleo que están debajo del “pré-sal”, el conjunto de formaciones rocosas ubicadas en la zona marítima de buena parte del litoral de Suramérica, con un gran potencial de generación y acumulación de petróleo", al tiempo que subraya que la victoria de Mauricio Macri en Argentina y el desplazamiento del poder de Dilma Rousseff en Brasil aumentó el apetito de inversiones de Estados Unidos en la región. Éste es posiblemente uno de los factores que llevan a los Estados Unidos a entablar negociaciones para la implantación de una base militar en la Patagonia, en la zona cercana a la Antártida, donde está emplazado el famoso faro del fin del mundo de Julio Verne.

Desde el Gobierno argentino aseguraron: “Queremos que la ciudad de Ushuaia se convierta en una base logística para apoyar las tareas científicas en la Antártida”. El discurso de los funcionarios de Cambiemos es el mismo que ha permitido que Washington genere una red de bases que rondan el centenar.

La otra base estaría emplazada en la Triple Frontera, donde está parte del Acuífero Guaraní, el mayor manantial subterráneo de agua dulce del mundo, con un total de 1.200.000 km². Es un manantial transfronterizo, que abarca a Brasil (840.000 Km²), Paraguay (72.500 km²), Uruguay (58.500 km²) y Argentina (225.000 km²).

En la jerga del Pentágono, las bases tienen una tipología común. Se llaman “quasi-bases”, módulos que puedan servir en caso de emergencia. En Paraguay empezaron con la construcción una gran pista de aeropuerto en Mariscal Estigarribia. Esa “quasi-base” fue empezada en 1980, con la construcción de módulos para alojamiento de 16 mil soldados, y después ampliada con la pista del aeropuerto, radares y hangares. Luego frenaron en gran medida debido a presiones de Brasil y no estacionaron ningún contingente militar, aunque ya tenían la garantía de inmunidad a los soldados por parte del Senado de Paraguay desde 2005.

Hay un diseño geopolítico y estratégico de Washington en la instalación de una base en la ciudad de Ushuaia, capital de Tierra del Fuego, y otra en la Triple Frontera: su objetivo es recuperar y aumentar la presencia militar en América del Sur, que parece haberse reducido desde que perdieron la base de Manta, en Ecuador, y desde que la Corte en Colombia consideró inconstitucional la instalación de siete bases. Bases reconocidas como tales existen en El Salvador (Comalpa), Cuba (Guantánamo), Aruba, Curaçao y Puerto Rico. Al mismo tiempo los Estados Unidos mantienen en América Latina bases informales y legalmente ambiguas. El Pentágono las llama quasi-bases para evitar tanto el escrutinio del Congreso como la reacción de los países que las albergan. Las quasi-bases están en Perú, Honduras, Costa Rica, Panamá, Ecuador y Colombia, entre otros países, a lo largo del litoral del Pacífico.

Elsa Bruzzone, especialista en temas de geopolítica, estrategia y defensa nacional y miembro del Centro de Militares para la Democracia Argentina (CEMIDA), asegura: “Lo que buscan es cerrar el cerco sobre todos los recursos naturales que tenemos en nuestra América. Las bases militares, cubiertas y encubiertas, que ha instalado en Centroamérica y el Caribe, sumadas a las que tienen en Colombia, Perú, Chile, Paraguay, junto a la base militar de la OTAN en Malvinas, más el destacamento británico en las Islas Georgias cierran el cerco sobre todos nuestros recursos naturales y reafirman su presencia en la Antártida que es la mayor reserva de agua dulce congelada en el mundo".

En ese sector se disputan soberanía Argentina, Chile y Gran Bretaña. En la Península Antártica se encuentran los mayores yacimientos de hidrocarburos de la región y hay minerales altamente estratégicos que son indispensables para la industria militar y la aeroespacial.

El politólogo argentino, Atilio Borón enfatiza que la imperiosa necesidad de Estados Unidos es asegurarse el agua y no el petróleo: "El petróleo va a desaparecer y la humanidad va seguir su curso. Pero si no hay agua se acaba la especie humana. Y acá está casi la mitad del agua dulce del planeta Tierra. Las estimaciones van del 42% al 45% según como se midan los acuíferos subterráneos. Con el 7% de población mundial se tiene casi el 50% del agua dulce del mundo y ellos tienen un problema grave de desertificación".

"En Estados Unidos ya piensan cómo se van a llevar el agua de esta región y ya hay propuestas. Sobre todo porque piensan primero llevarse el agua de la zona de Mesoamerica y el sur de México. De América Latina les importa por el agua, el petróleo, los minerales estratégicos, la biodiversidad", dice Borón.

En las páginas de la revista Contexto, Borón afirma que una de las grandes mentiras que circulan es que América Latina no es una prioridad para Estados Unidos: "Muy por el contrario, América Latina es la región que más les importa. La doctrina para América Latina (la Doctrina Monroe) es de 1823, la doctrina que hacen para Europa es de 1918, casi un siglo después. Cuando llega la reorganización global del Ejército norteamericano el primer comando que arman es el Sur, después piensan en el Europeo y el de Asia, pero primero el de América Latina. Cuando firman los famosos tratados para la contención del comunismo, el primero que firman es el TIAR (Tratado Interamericano de Asistencia Recíproca) en 1947, recién en 1949 crean la OTAN (Organización del Tratado del Atlántico Norte)".
Según Borón, lo primero que le interesaba a ellos era asegurar esta parte del mundo. Esto tiene que ver con las concepciones geopolíticas que plantean la tesis que Estados Unidos tiene una posibilidad de defensa en la medida que controle lo que ellos llaman “la gran isla americana”, que según esta concepción va desde Alaska a Tierra del Fuego. Desde esa mirada se cree que si esa “isla americana” cae en la parte sur en manos enemigas, tarde o temprano la seguridad de la superpotencia va a estar en riesgo.


Publicado en: El Publico.es

UN DECRETO DE LESA HUMANIDAD


Nuestros cuerpos saben qué cosa fueron los crímenes de lesa humanidad.

Ahora Macri nos recuerda, tenebrosamente, qué cosa son los “decretos de lesa humanidad”. La anunciada participación de las FF.AA. en la seguridad interna abre nuevamente las puertas del infierno para la democracia argentina.

Tanta negación, bastardeo y humillación de la palabra Vida en este ciclo macrista, tenía que terminar irremediablemente en convocar a la palabra Muerte.

Porque hoy están en juego, más que nunca, la democracia, la paz, los derechos humanos, la justicia, los grandes y eternos dilemas de la humanidad.

La represión militar del conflicto social y de toda forma de expresión de la libertad, estará en el centro de nuestras preocupaciones a partir de ahora. Todo lo que observaste y lo que sufriste desde el primer día de gobierno neoliberal fue poco o nada en relación a los peligros que acechan. Yo sé lo que te digo. Cuidémonos compatriotas. Si lo permitimos, el monstruo respirará entre nosotros. 

Convivirá con nosotros. Nos vigilará noche y día. Que esto no se dice, que esto no se hace, que esto no se toca. Hay que evitar esa pesadilla y hay que evitarlo ahora. En paz y en unidad, pero luchando siempre. Los legisladores deben ocupar sus bancas y quedarse allí hasta declarar inconstitucional este avasallamiento a la Constitución y a la Ley. 

Algunos cuerpos, decía, pueden mostrar las cicatrices de lo que fue el terrorismo de Estado. No para llamar al miedo sino para expulsarlo y llamar con campanazos al aire si fuera posible a la plena unidad del pueblo movilizado contra el intento de hacer realidad lo anunciado en su momento por María Eugenia Vidal: “Cambiamos futuro por pasado”.

No lo permitamos, compatriotas. Y al mismo tiempo, agudicemos el pensamiento para entender que ni ayer ni hoy el enemigo principal es “lo militar” sino “lo civil” que ordena la Muerte desde un cómodo sillón del palacio de gobierno. Es la horrible y parasitaria oligarquía la culpable de todos nuestros males. Hacia ese círculo de poder económico que hambrea a nuestro pueblo y entrega nuestra soberanía habrá que dirigir toda la lucha. Con todo lo sufrido y aprendido, esta vez no podemos equivocarnos. 

Si los gobiernos de Néstor y Cristina, con aciertos y errores, ayudaron a depurar de genocidas las filas militares, este gobierno vuelve a degradarlos en su función convirtiéndolos, de potenciales herederos de San Martín, a herederos de Videla, Massera y Agosti. Estamos a tiempo de impedirlo. “Nunca más” es nunca más una Argentina militarizada. Ojalá todos hayamos aprendido. Incluso, los 
militares. Ojalá.   




LO QUE TE MOLESTA ES QUE SEAN POBRES!!!


EL DRAMA DEL HAMBRE

*Por Jorge Rachid

Las elaboraciones teóricas de hipotéticas salidas, la construcción ingenieril de plataformas electorales y la búsqueda desesperada de caudillajes que permitan canalizar ansiedades, no son los mejores caminos de una militancia que se propone poner el hombro junto al pueblo. “Sólo la organización, vence al tiempo”.

En realidad sucede que la política diaria, está transitando andariveles paralelos a las necesidades de millones de compatriotas que necesitados de lo más elemental, encuentran discursos desde el poder de “poner el esfuerzo” y de la oposición política “animémonos y vayan”, mientras transcurren peleas acotadas a la superestructura. El barrio, el lugar del trabajo, la calle es el territorio a trabajar, junto al pueblo.

Se está desarrollando, desde hace dos años, un nuevo Genocidio Social, que está desplazando millones de compatriotas a escenarios que no conocían, ámbitos generalmente hostiles, desde vivir de pronto en la calle, hasta asumir trabajos que nunca imaginaron, como cartonear o pedir vendiendo, para mantener sus familias. Invisibilizar esta situación es inhumano y criminal.

Los Movimientos sociales están atrapados en la dinámica de la tensión gobierno-necesidades sociales, donde la relación siempre es del dominador sobre el dominado, el tironeo por las migajas del manejo económico espurio, del saqueo nacional que provoca el neoliberalismo neocolonial. Esa realidad condiciona, ante la responsabilidad con miles de compatriotas, un avance mayor de sus reclamos hacia el todo o nada, que reclaman quienes aún están dentro del sistema.

El Movimiento obrero pugnando por los salarios, provoca un nivel de enfrentamiento con las directrices políticas del gobierno brutal e inhumano, que desnuda desde sus luchas por las condiciones laborales, los planes estratégicos últimos, que se desarrollan desde el gobierno, al calor de las órdenes emanadas de la Embajada de EEUU, en el diseño estratégico que el Imperio viene desarrollando en América Latina, enterrar el “populismo”.

El hambre y la pobreza llevan como todos sabemos a enfermedades y muertes, no sólo por desnutrición sino por disminución de las defensas inmunológicas, por inmunodepresión que dispara, por angustia prolongada, miedo a perder el trabajo, pérdida de los proyectos de vida familiares. Exclusión social plena en una nueva ingeniería social del siglo XXl, neoliberal.

Ver la muerte de cerca, internalizar lo lábil de la vida, frente a la agresión permanente de los poderosos, lleva a asumir los riesgos del “todo o nada”, desde lo individual o desde lo colectivo, aumentando el conflicto social y la inseguridad, que en la primera etapa de la violencia, descripta por Franz Fannon en “Los condenados de la tierra”, siempre se desarrolla de pobres contra pobres, antes de canalizar su esfuerzo hacia aquellos personajes, que provocan estas situaciones de crisis.

Quizás algunas mentes brillantes crean en la eutanasia normativa de los procesos sociales, que significa que los mayores de 70 años, lejos de ser una alegría y un canto a la vida, una experiencia vital, son tomados como una carga económica insoportable por la economía neoliberal, que enarbola que su mayor ambición, es limitar el presupuesto social, al amparo de los dueños del dinero, que usan al gobierno de verdugo de sus compatriotas. Neoliberalismo es muerte, temprana en los niños y en los adultos mayores.

Poco tiempo puede transcurrir en, esta situación que el enemigo intenta naturalizar. Así es, el gobierno surgido legalmente, destrozó su legitimidad en la gestión, al entregar la economía y la soberanía al poder extranjero y se ampara en los consejos marketineros, para intentar llevar esperanza, donde existe desolación. La etapa de crear expectativas se agotó, al quedar al desnudo una realidad dramática de niños y viejos abandonados, de hombres y mujeres desolados, con un marco de dolor y desesperanza, como no se conocían desde el inicio democrático.

Las organizaciones sociales y políticas viene luchando por sus derechos, en esta etapa de Resistencia. Esas batallas van limitando el margen de maniobra del enemigo, pero no alcanzan a conectar con la necesidad urgente del hambre y la desesperación de millones de compatriotas, que encima son bombardeados por una carga mediática cómplice, que intenta desviar las responsabilidades de la situación. En política, lograr lo máximo posible al menor costo social, es lo óptimo, pero al calor de la lucha por el conflicto social, se llega a territorios desconocidos, siempre nuevos y nunca en paz, desgraciadamente.


Fuente: NAC&POP

A LAS 20:25 HS DEL 26 DE JULIO DE 1952


*Por Pablo Adrián Vázquez

Hace tres cuartos de siglo una revolución imparable puso a la Argentina en marcha. Distribución de la riqueza y pleno empleo, Planes Quinquenales y derechos sociales, con el respaldo de un movimiento obrero organizado bajo la conducción de Perón y Evita.

Ella, de primera dama a líder política: promovió el voto femenino, redobló su obra en la Fundación de Ayuda Social, impulsó al Partido Peronista Femenino, profundizó su relación con la CGT y se desvivió en dignificar al Pueblo.

Ninguna crítica despiadada de la oposición le hizo mella. Pero lo que ellos no pudieron, lo pudo su cuerpo.

El cáncer de matriz detectado en 1950 avanzó, tanto como avanzó su lucha.

El 22 de agosto de 1951 iba a legalizar su poder con un hecho de masas, donde la demostración del Pueblo todo la legitimaba.

Y se intentó otro golpe más duro que el cáncer: la presión militar y de la oposición impusieron días después su Renunciamiento, aceptado por ella en una transmisión radical por cadena nacional.

Luego – tras el intento de golpe del general Menéndez – el suministro secreto de armas, por parte de Evita, a la CGT y el intento de milicias obreras fue abortado por quienes luego volverían esas armas contra Perón.


El 17 de octubre, dedicado a ella, fue una despedida al Pueblo y a su hombre.

La operación en noviembre – cuando ella postrada votó por primera y única vez -  dio pocas esperanzas.

Ya en el ‘52 la suerte estaba echada, pero aún dio batalla como en el discurso del 1º de mayo donde llamó a defender a la Revolución y a su Líder.

Como afirmó el historiador Fermín Chávez: El “Evita se muere” no era ya una frase más, politizada.  Era una verdad.

Como verdad fue la afirmación del Padre Hernán Benítez: “Compañeros: pedimos el milagro de la salud de Eva Perón. Ya nos ha concedido otro: el milagro del heroísmo cristiano de Eva Perón…”.
Al borde de su fin comprometió a su amor: “Juan, pase lo que pase, lo único que te pido es que no abandones nunca a los grasitas”.


Siendo las 20.25 hrs. del 26 de julio de 1952 Evita dio su último suspiro…

En su ejemplo queda potenciar nuestro compromiso de lucha contra “el capitalismo foráneo y sus sirvientes oligárquicos” de ayer y de hoy, ya que ella nos reclama actuar fanáticamente, bajo la fe peronista, el amparo del Movimiento Obrero Organizado y de las fuerzas sociales que se forjaron en la lucha contra la exclusión neoliberal como fuerzas revolucionaria de la Patria.


*Politólogo; Docente de la UCES; Miembro de Número de los Institutos Nacionales Eva Perón y Juan Manuel de Rosas.

8 de julio de 2018

LA UTOPÍA DE LA INDEPENDENCIA

*Por Eliana Valci

Realmente nos podemos considerar un Pueblo libre?...En la actualidad nuestras vidas dependen del FMI, gracias al Sr. Presidente que nos ha endeudado por las próximas generaciones.-

No creo que podamos decir que somos completamente libres, si un agente externo viene a ponernos condiciones para hacernos "un préstamo".

Un País libre importa romper las cadenas que nos atan (como dice nuestro himno); pero por lo visto la única libertad que podemos tener es la mental, y hasta por ahí nomas, ya que las grandes corporaciones mediáticas hace 40 años que tienen coptado el pensamiento de gran parte de la ciudadanía.-

Algunos podrán pensar que es hilar muy fino o una visión pesimista, pero si lo reflexionan unos minutos no es tan alejado de la realidad lo que les planteo.-

Quizás la Independencia sea solo la utopía de unos pocos; la de aquellos que soñaron con un País libre, justo y soberano.-

Esto no quiere decir que sea imposible, pero mientras siga existiendo gente que atente contra los intereses  de la Patria como en la actualidad no podremos decir lo contrario.-

Mientras tanto las acciones de los grandes hombres y mujeres de nuestra historia se ven pisoteados por la cruda realidad. Tendrían que servir de ejemplo para todos aquellos que creemos en su lucha, que tenemos memoria, que no olvidamos y no perdonamos las atrocidades que cometieron y comenten.

Los que están hoy en el Gobierno son los sucesores de aquellos que en las décadas oscuras financiaron la destrucción del Estado para abultar sus cuentas bancarias,  y no contentos con eso, contribuyeron con la desaparición de nuestros conciudadanos.-

Podremos ser libres y que lo demás no importe nada (como decía el Gral. San Martín), solo cuando entendamos que la Patria es el otro; que nuestros derechos comienzan donde terminan los del otro; cuando haya equidad ante la ley que nos ampara.-

De lo contrario, sigamos intentando...



*Directora Revista Ida & Vuelta

REVOCAN LA ORDEN DE LIBERACIÓN DE LULA




El juez del Lava Jato João Paulo Gebran Neto dejó sin efecto la resolución de su colega Rodrigo Favreto, quien había hecho lugar a un habeas corpus presentado por la defensa del líder del PT. Lula continúa detenido en Curitiba, donde está preso desde principios de abril.

La orden de liberación “urgente” de Luiz Inácio Lula da Silva que había dictado la Cámara de Apelaciones de (TRF4), de segunda instancia, fue revocada por el juez del Lava Jato João Paulo Gebran Neto. La revocatoria deja sin efecto lo resuelto por el juez Rodrigo Favreto, quien había hecho lugar a un habeas corpus en favor del ex presidente de Brasil, que está arrestado desde el 7 de abril en la sureña Curitiba.

La resolución del camarista Gebran Neto: revogacao-decisao.pdf

La calma del domingo posterior a la eliminación de Brasil en la Copa del Mundo se vio sacudida poco antes del mediodía cuando se tuvo noticia, a través de las redes sociales y del diario Folha de San Pablo, de la decisión del Favreto para que Lula salga de la Superintendencia de la Policía Federal. La cadena Globo postergó la divulgación de esa noticia..

Posteriormente ocurriría otro estremecimiento debido al rechazo de Sergio Moro, en Curitiba, de cumplir la orden llegada desde Porto Alegre. Moro fue criticado por el diputado y abogado de Lula, Wadih Damous. "Esto fue un acto sedicioso, de insubordinación comandada por Moro con alianza del comisario a cargo de la Superintendencia de la Policía Federal, esto es un crimen de desobediencia", afirmó Damous desde Curitiba, junto al diputado Paulo Pimenta, jefe del blque de congresistas del PT.

"La decisión judicial precisa ser obedecida, aunque contraríe la posición del juez federal de Paraná (Sergio Moro) que oficialmente está de vacaciones y no podría manifestarse", dijo, de su lado, la expresidenta Dilma Rousseff, destituida en 2016, mientras cientos de manifestantes empezaban a congregarse con banderas con la consigna "Lula libre" a las puertas de la sede policial en Curitiba

Poco después, en línea con el juez Moro se pronunció Gebran Nieto y dejó sin efecto la liberación de Lula ordenada por Favreto. En su resolución el camarista señaló que "aclarar la jurisdicción de turno no excluye la competencia constitucional por prevención para cuestiones relacionadas con la ejecución de la pena, con el presente hábeas corpus". La decisión impide la liberación del ex presidente, que todavía puede recurrir a las Cortes Superiores - Superior Tribunal de Justicia (STJ) y Supremo Tribunal Federal (STF)".

"Determino que la autoridad coactora y la Policía Federal de Paraná (PF) se abstengan de practicar cualquier acto que modifique la decisión colegiada de la Octava Sala", comunicó Gebran Neto, que se refería así a la decisión de la sala del Tribunal Regional Cuarto (TRF-4), que condenó al presidente.

"Gebran, el relator de vacaciones, que no está de guardia y por tanto no tiene autoridad para determinar cualquier acción judicial, en colusión con la Policía Federal, quiere mantener a Lula preso. ¡Rotas las garantías constitucionales y de derecho! ¡Todos a Curitiba, todos a las calles!", proclamó en Twitter la presidenta del PT, Gleisi Hoffmann, en referencia a la decisión de Gebran Nieto.


Fuente: Pàg. 12